O corpo recebeu, a partir da filosofia cristã, uma valorização desconhecida da tradição grega – Platão havia-o considerado uma prisão (Fédon, 68a).31 Em contrapartida, em Agostinho, a beleza do corpo está na harmonia de suas partes, harmonia associada a uma certa suavidade da cor (A Cidade de Deus, Livro XXII, cap. XIX).32 A percepção da beleza principia com os corpos belos:

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São cerca de 30 mil peças de vestuário, calçados, artigos de higiene, cama e banho.

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